Nabil Ayouch | EVERYBODY LOVES TOUDA

Mit Nabil Ayouch sprachen am Filmfestival Cannes 2024 Mathieu Vuillerme & Abel Zuchuat

Nabil Ayouch, Sie kehren dieses Jahr nach MUCH LOVED und HAUT ET FORT MIT einem neuen Film nach Cannes zurück, der von der Stellung der Frau und vor allem von deren Emanzipation handelt. Ein Thema das Sie persönlich zu berühren scheint und Ihre Produktionen durchzieht?
Ich weiss nicht, ob das so stimmt, denn meine Filme behandeln recht unterschiedliche Themen. Wenn wir zum Beispiel von HAUT ET FORT sprechen, der vor einigen Jahren am Festival gezeigt wurde, oder von RAZZIA, der mehr die Freiheiten, die individuellen Freiheiten, behandelt, wird das deutlich. Aber was auf jeden Fall feststeht, ist, dass starke Frauenfiguren aus verschiedenen Gründen seit geraumer Zeit in meinen Filmen herumspuken. Und das auch in Nebenrollen wie in RAZZIA oder in den PFERDEN GOTTES.

Ihr Film handelt von Touda, eine Scheicha, also eine traditionelle marokkanische Sängerin.
Immer wieder habe ich mir gesagt, dass ich Lust hätte – weil ich diese Frauen bewundere, ihnen einen Film zu widmen. Ich bewundere ihre Macht und das, was sie durch ihr Verhalten in der Gesellschaft erzeugen, wie sie diese damit provozieren. Am Ende war es die Begegnung mit Schauspielerin Nisrine Erradi, die mich schliesslich davon überzeugt hat, dass es an der Zeit ist, einen Film mit dieser Botschaft zu realisieren, und dass sie die Rolle der Touda spielen muss.

Genau, sprechen wir darüber. Touda singt Aïta, ein Gesang, der traditionell Männern vorbehalten ist. Was Touda performt, ist unzensiert und ohne Tabus. Wie sind Sie auf diese Geschichte gekommen?.
Ich bin sehr empfindlich, was Ungerechtigkeit angeht. Und ich finde, dass das Schicksal, das diesen Frauen nun schon seit einigen Jahrzehnten vorbehalten ist, die Art und Weise, wie sie in der Gesellschaft angesehen werden, wie man sie wahrnimmt, eine tiefe Ungerechtigkeit darstellt, gemessen an dem, was sie wirklich verkörpern, an ihren Erfahrungen und ihrem Werdegang, an der Rolle, die sie beim Aufbau des Landes gespielt haben, seit sie im 19. Jahrhundert zu singen begannen. Sie waren Heldinnen und Kämpferinnen. Sie waren bei allen Kämpfen dabei, gegen alle lokalen Potentaten – auch zur Zeit des französischen Protektorats vermittelten sie eine politische Botschaft. Und weil sie in die Städte gingen, weil sie begannen, an Orten zu singen, an denen Geld und Alkohol zirkulierten, wurden sie nach und nach eher als Prostituierte denn als Künstlerinnen wahrgenommen. Cheikha, schon das Wort selbst, ist für viele zu einer Beleidigung geworden. Ich wollte mit diesem Film daran erinnern, wer diese Frauen waren, und ihnen wieder einen Status, eine Form der Anerkennung verleihen. Ich wollte auch einem Publikum, das diese Frauen und ihre Botschaft in ihren Liedern nicht unbedingt kennt, die Möglichkeit geben, die Texte zu hören und zu verstehen.

*In Ihrem Film gibt es auch eine recht frontale Sexszene, was in dieser Art von Produktionen nicht üblich ist. Ist das für Sie auch eine Möglichkeit, aus filmischen Schubladen auszubrechen?
Nein, ich wollte Touda als eine freie Figur aufbauen, die auf der Suche nach Freiheit und Befreiung ist, auch in ihrer sexuellen Freiheit, in ihrer Beziehung zu Männern. Aber es ist so: Sie war verheiratet, man hört es an einer Stelle im Film, die Ehe hat nicht funktioniert und sie hat Wünsche . Sie wählt aus. Sie entscheidet, mit wem und wann. Und das sieht man auch in der Beziehung zu ihrem Geliebten, der sehr an ihr hängt, während sie sich weniger zu ihm hingezogen fühlt. Ihr eigentlicher emotionaler Anknüpfungspunkt ist ihr Sohn. Auf jeden Fall wollte ich das gesamte Spektrum meiner Protagonistin Touda zum Ausdruck bringen, einschliesslich ihrer sexuellen.

Ihr Sohn ist übrigens taubstumm, was paradox ist, da er seine Mutter also nicht singen hören kann. Warum diese Entscheidung?
Er kann ihre Gesänge nicht hören, ja, aber er kann sie empfinden. Er ist zwar schwerhörig, steht aber seiner Mutter sehr nahe. Ihre Beziehung läuft über Blicke, über Schwingungen. Er hat eine tiefe Bewunderung für seine Mutter und sieht sie als eine wahre Heldin. Und ich denke – zumindest wollte ich die Figur so aufbauen -, dass er, wenn sie singt oder vor ihm tanzt, alles, was sie ihm vermittelt, vollständig aufnimmt.